Разоблачение. Танец семи покрывал - Портал

Женщина, танцуя по дороге из дома на работу и с работы домой, сбрасывает с себя "лишнее", превращаясь в Еву.

У французского рекламщика и по совместительству писателя Фредерика Бегбедера на эту животрепещущую тему даже есть любопытный рассказик, где утомленный солнцем и лолитами на пляже герой и альтер-эго автора мечтательно восклицает:

"Сквозь жалюзи проникают полоски светящейся пыли. Неистовая, безрассудная страсть в сопровождении фортепьяно. Надорвать сердце, погубить ради кого-то свою жизнь и плакать: горячо-горячо! Не понадобятся ни таблетки, ни плетки, ты будешь весь во власти Ее глаз и губ. И чтоб при воспоминании о Ее поцелуях и духах перехватывало дыхание..!"

И его, даром что он – француз, можно понять. Мода, законодателями которой по большей части являются мужчины, все более освобождает женщину от излишков одежды. И Она, постепенно разоблачаясь, охотно идет новым веяниям навстречу. Да и не просто идет – прямо-таки бежит. Торопится, чтобы не опоздать.

Сильному полу совершенно некуда деться от выставляемого дамами на обозрение в общественном транспорте, на улицах, в кино и театрах, в барах и ресторанах большого ассортимента нижнего белья всех цветов радуги и разнообразнейших фасонов, ну и заодно прилагаемых к этому белью форм.

Кстати, если вы думаете, что дамы с пышными формами чем-то уступают субтильным фотомоделям, то вы глубоко ошибаетесь. Кто сказал, что выдающийся – это человек недюжинных интеллектуальных способностей? Хорошего человека должно быть много. Хорошей женщины много не бывает!

Когда женщина выходит на тропу своей самости, то мужчина (его взгляды - в частности и воззрения - в общем и целом) имеет для нее второстепенное значение.

Самое яркое и наглядное тому доказательство – фильм Роберта Олтмена "Pret-a-porte". Помните финальную сцену: новая коллекция дизайнера (в исполнении блистательной Анук Эме, она же в свое время сыграла одну из главных ролей в фильме "Мужчина и женщина"), когда по подиуму шествуют обнаженные модели, словно сошедшие с фото-полотен классика ню Хельмута Ньютона. Впрочем, у Ньютона было черно-белое фото, а здесь сцена насыщена чувственным колоритом страсти. Философия чувственности, яростный гимн плоти!

Ну а блюстителям нравственных устоев можно в утешение сказать, что честь открытия женских прелестей принадлежит, увы, не нашему времени.

Wikimedia.org

Тут можно вспомнить времена позднего Средневековья. Так, к примеру, страшно досаждали старику Данте распутные флорентийки. С мысли сбивали, не давали сосредоточиться. И поэтому они погружены им в 23-ю песнь Чистилища:

Когда с амвона огласят указ,
Чтоб воспретить бесстыжим флорентийкам
Разгуливать с сосцами напоказ.

Каким дикаркам или сарацинкам
Духовный или светский нужен бич,
Чтоб с голой грудью не ходить по рынкам.

Флорентийкам в бесстыдстве не уступали и венецианки, наряд которых (или слабый намек на оный) был призван завлечь мужчину в свои ласковые сети. И по наши дни сохранилась местечко, облюбованное ими, – Fondamente di Tette (в буквальном переводе Набережная Сисек).

Эпоха Возрождения явила женщину во всей красе. Человеческое тело, его пропорции и гармония стали своего рода центром и эталоном меры вещей. Многие архитекторы и художники не только в выборе сюжета, но, к примеру, и в градостроительстве использовали пропорции человеческого тела.

Французский галантный век с его тягой к неуемной роскоши, неги и утонченной чувственности завершил процесс грехопадения женщины, начатый предыдущими эпохами.

Мадам Помпадур – явила собой пример того, как надо подавать свое тело, чтобы ни у кого не было никаких посторонних мыслей на тему: нравственно или безнравственно.

Нравственно все то, что прекрасно. В конце концов, вначале было Слово, а сразу после того – Тело!

Иллюстрации с сайта: Wikimedia.org.